<h1>שמוש תהלים</h1>
רב האי גאון
ספר <big><b>שמוש תהלים</b></big>
אשר חיבר <big><b>רב האי גאון ז״ל</b></big> אשר העידו והסכימו על חיבור זה כל גדולי עולם כי הוא אמת וצדק וטוב וזכות המחבר יגן עלינו ועל כל ישראל אמן.
‫יצא לאור מחדש ע״י‬
‫הק׳ אלי׳ קליין
מבעקעש טשאבא. ‬
‫האדרעססע: ‪Klein Éliás Békéscsaba ‬
בודאפעסט בשנת ״ששון בם״ ‬
‫בדפוס של משלם (זלמן) כ״ץ קאטצבורג‬
‫ 34 ‪F . k. és nyom. Katzburg S. Budapest Kazinczy ucca‬‬
== הסכמה‬ == ‫מכ״ק הרב הגאון הקדוש ציס״ע בו״ק פאר הדור ונזר הזמן‬ ‫המפורסם בכל קצוי תבל וכו׳ כקש״ת מרן שלום אליעזר ‫הלברשטאם שליט״א חונה בק״ק ראצפערטא יצ״ו.‬
‫ב״ה ראצפערטא. ‬
‫ה״ה המוכ״ז החסיד המופלג מו״ה <b>אלי׳ קליין</b> נ״י <b>מבעקעש טשאבא</b> נדבה רוחו להדפיס ספר <b>שימוש תהלים</b> אשר בו נרשם סגולת כל קאפיטל והוא דבר טוב מאוד אשר ע״כ אבקש את אחב״י שכל ‫אחד ואחד יקח הספר הזה ולקרבו ולסעדו ולתומכו בכל מה דאפשר ובשכר זה תתברכו ממעון הברכות בברכה משולשת וזכותא דדוד המלך‫ ע״ה יגן עליכם בכלל כל ישראל.‬
‫הבא עה״ח ד׳ לסדר ואברכך חצר״ת לפ״ק. ‬
‫כ״ד ה״ק <b>שלום אליעזר הלברשטאם‬</b>
‫בהרה״ק <b>מצאנז</b> זצלה״ה‬
־־־
‫מפני טעם הכמוס דלגנו וחסרנו איזה סעיפים משמוש תהלים ואין מחסור ליראיו והבוטחים בה׳ רעה לא תאונה ונגע לא יקרב באהליהם.‬ ‫שומר ישראל ישמור צאתינו ובאנו לחיים ולשלום מעתה ועד עולם:‬
־־־
איסור השגת גבול ידועה לכל.‬
‫
‫<b>ידוע</b> לכל העמים כי שם י״י נקרא עלינו ממרום קדשו האצילנו תורת‬ ‫אמת נתן לנו והתורה כולה שמותיו של הקב״ה והיא המצילה‬ ‫והמגינה מן המקרים כאמרו בשכבך תשמור עליך וכו׳ גם חמשה‬ ‫ספרי תהלים המכוונים כנגד חמשה חומשי תורה וכמה וכמה סודות‬ ‫נוראים ונפלאים בהם להגן ולהציל האדם מרעתו, ובדורות הראשונים‬ היו משתמשים בשמוש תהלים כדמוכח להדיא בגמרא משיר של פגעים‬ ‫וכו׳, וכבר הסכימו בזה כל גדולי עולם וחזו מאן גברא רבא קמסהיד‬ ‫עליה הרשב״א ז״ל בתשובה סימן תי״ג, וכן ריב״ז בפרק חלק כתב‬ ‫גבי לוחש על המכה וזה לשונו אם יש עליו קדחת מותר ללחוש עליו‬ ‫ולהתרפאות בדברי תורה וכו׳, עוד כמבואר בגמרא פרק במה אשה‬ ‫יוצאה עיין שם, וכן כתב תשב״ץ כי בויהי נועם אין בו שום זי״ן לומר‬ ‫לך שכל האומרו נצול מכל כלי זיין, והנה מה טוב ומה נעים לזכות‬ ‫בו את הרבים כי לא חדש הוא וכבר היה לעולמים מרגלא בפומייהו‬ דאנשים ישרים ותמימים אשר היו מלפנינו.‬
<big><b>שׁמושׁ תהלים</b></big>‬ ‫עם לוח מזמורים‬
אשׁרי האיש כו׳. לאשה מעוברת שלא תפיל כתוב יתיה בקלף צבי‬ ‫עד כל אשר יעשה יצליח ושם שלו <b>אל חד</b> כיצד <b>א</b> מן‬ אשרי, <b>ל</b> מן לא כן, <b>ח</b> מן יצליח, <b>ד</b> מן דרך רשעים, וכתוב‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֵל חַד שֶׁתַּעֲשֶׂה לְאִשָּׁה <small>(פלונית בת פלונית)</small> שֶׁלֹּא תַּפִּיל וְתִרְפָּאֶנָּה רְפוּאָה שְׁלֵימָה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה.
ותלוהו עליה:
<b>ב</b> למה רגשו. להנצל מסערת הים אמור אותו וכתוב אותו על חרס ותשליכהו לים וישקוט הים מזעפו׃
<b>ד</b> בקּראי ענני. צלי יתיה בכל צפרא וזיל בכל מאן דבעי לך ואת מצלח, ואמור אותו ג' פעמים קודם צאת השמש עם שם שלו <b>יה יה</b> ויוצאבמקור: ויצא (צ"ל יוצא?) מסוף פסוקים, <b>י</b> מן תפלתי, <b>ה</b> מן ודומו סלה, <b>י</b> מן לבטח תושיבני, <b>ה</b> מן ובטחו אל יהוה ואמור בכל פעם
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ <b>י״ה י״ה</b> הַשֵׁם הַגָּדוֺל הַגִּבּוֺר וְהַנּוֺרָא שֶׁתַּצְלִיחַ אֶת דְרָכַי וּתְיַשֵׁר אָרְחוֺתַי. וּתְמַלֵּא מִשְׁאֲלוֺתַי לְטוֺבָה וְתַעֲשֶׂה חֶפְצִי הַיוֺם הַזֶה אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה.
ועוד אי בעיתבמקור: בעי למשאל כלום לבר נש צלי יתיה ואמורבמקור: ואומר
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ <b>י״ה י״ה</b> הַשֵׁם הַגָּדוֺל וכו׳במקור: וכ״ו שֶׁתִּתְּנֵנִי לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֵי (פלוני בר פלוני) וּתְמַלֵא מִשְׁאֲלוֺתַי הַיוֺם הַזֶה׃
גם אם אתה צריך משלטון לשאול לו כלום תאמר אותו ג"כ ז' פעמים עם שם שלו ותצליח:
<b>‫ה</b> אמרי האזינה וכו׳, ולמצוא חן אם יש לך עבודה גבי שלטון‬ ‫קח שמן זית ואמורבמקור: ואומר אותו ג׳ פעמים בזריחת השמש ובביאת‬ השמש ותמשח פניך ידיך ורגליך: ‬
<b>‫ו</b> ‫אל באפך, לחולי העינים לחוש אותו ז׳ פעמים ביום שלשה ימים‬ ‫ויתרפא, ושם שלו הוא <b>ישעי</b> כיצד <b>י</b> מן יהוה אל באפך‬ ‫תוכיחני, <b>ש</b> מן שובה יי חלצה נפשי, <b>ע</b> מן עששה מכעס עיני, <b>י</b> מן‬ ‫יבושו ויבהלו מאד וכו׳, ואומר‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ הַשֵׁם הַגָּדוֺל הַגִּבּוֺר וְהַנּוֺרָא הַיוֺצֵא מִזֶה‬ ‫הַמִּזְמוֺר שֶׁהוּא ישׁעי. בַּעַל הַיְשׁוּעָה שֶׁתּוֺשִׁיעֵנִּי מִכָּל צַעַר‬ ‫וְחוֺלִי שֶׁיֵשׁ לִי וַחֲשִׁישָׁה שֶׁיֵשׁ לִי בְּעֵינָי כִּי לְךָ הַיְשׁוּעָה וְהַיְכוֺלֶת:‬
<b>‫ז</b> ‫שגיון‬ ‫לדוד וכו׳. הוא טוב שלא יוכלו בני אדם להזיקך ולהבריח שונאך דאתי בתרך ואמור‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֵל עֶלְיוֺן שֶׁתַּהֲפוֺךְ לֵב שּׂוֺנְאַי כְּמוֺ שֶׁהָפַכְתָּ ‫שׂונְאֵי אַבְרָהָם בְּהַזְכִּירוֺ זֶה הַשֵׁם:‬
ועוד אם יש לך שונא קח קדרה חדשה ותמלא אותה ממקור המים ואמורבמקור: ואומר ד׳ פעמים מן קומה יי באפך עד סוף המזמור ושפוך אותו במקום שונאך ואתה מתגבר עליו ואמור בכל פעם:‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֵל עֶלְיוֺן שֶׁתַּפִּיל וְתַכְנִיֵע (פלוני) אוֺיְבַי וְקָמַי לְפָנַי. אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה:‬
‫ועוד למאן דאית ליה דינא אמור אותו קמי דייניא ואומר‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אַל עֶלְיוֺן שֶׁתּוֺצִיאֵנִי לִזְכוּת וְתַדִינֵנִי לְכַף זְכוּת:‬
<b>‫ח</b> יי אדוננו. למצוא חן, קח שמן זית ואמור עליו במוצאי היום ז״פ‬ ‫ג׳ ימים ומשח פניך וידך ורגליך והוא טוב ג״כ לנער הבוכה:‬
<b>ט</b> למנצח על מות כו׳ אודה י״י כו׳, לנער בוכה כתוב אותו כולי‬ ‫ותלוהו עליו ואמור אותו: ושם שלו <b>אהיה</b>, <b>א</b> מן‬ אודה, <b>ה</b> מן האויב, <b>י</b> מן נלכדה רגלם בחלוף המ״ם בא״ת ב״ש, <b>ה</b> מן סופו והוא סלה וכתוב‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֶהְיֶ״ה אֲשֶׁר אֶהְיֶ״ה הַשֵׁם הַגָּדוֺל הַגִּבּוֺר‬ ‫וְהַנּוֺרָא שֶׁתָּסִיר מִמֶּנּוּ זאֹת הַבְּכִיָה תִּרְפָּאֵהוּ מִבְּלִי חֲשִׁישׁוֺת‬ וְהֵסִיר מִמֶּנוּ סִבָּה וְכָל שָׂטָן וּמַזִיק וְכָל כְּאֵב וְחָלִי מֵעַתָּה וְעַד‬ ‫עוֺלָם:‬ ‬
‫ועוד אם עומדים שונאים לנגדך תאמר אותו ותנצל מהם. ואמור‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֶהְיֶ״ה אֲשֶׁר אֶהְיֶ״ה שֶׁתַּצִילֵנִי מֵאוֺיְבַי וְרוֺדְפַי‬ ‫הַקָמִים עָלַי כְּמוֺ שֶׁהִצַּלְתָּ מִי שֶׁהִתְפַלֵל לְפָנֶיךָ אֶת הַשִׁירָה הַזֹּאת:‬ ‫‬ <b>יא</b> בי״י חסיתי, זה המזמור הוא טוב נגד רוחות רעות ואנשים‬ ‫רעים וסכנות:‬
<b>יב</b> הושיעה י״י כי גמר חסיד, טוב לאומרו שלא יחטא האדם‬ ‫ושינצל מעצות רעות:‬
<b>יג</b> עד אנה יי תשכחני נצח, טוב לאומרו להנצל ממיתה משונה או‬ ‫שאר פורעניות והוא טוב גם כן לחולי עינים עם עשב הנקרא‬ ‫אוקייארה ובשעת לקיחתה תאמר זה המזמור:‬
<b>יד</b> אמר נבל בלבו, טוב לאומרו בזמן שהוא מפחד פן ידברו עליו‬ ל׳ הרע ובזמן שלא יאמינו לדבריו:‬
<b>טו</b> י״י מי יגור באהלך. טוב להיות מקובל בעיני הבריות:‬
<b>טז</b> ‫‬שמרני אל כי חסיתי בך. זה המזמור טוב לפרסם הגנב. קח‬ ‫טיט מן שפת הנהר וחול מן הים וערב אותם וגבל וכתב‬ ‫כל הנחשדים וקח ספל חרס ומלא אותו מים שאובים ושים כל השמות‬ ‫הנחשדים בספל כל אחד ואחד לעצמו ואמור עליו זה המזמור י׳ פעמים‬ ‫‫ושם של‬‫ו‬ הוא‬ <b>חי</b>, <b>ח</b> מן חבלים, <b>י</b> מן נחלת שפרה עלי, ובכל פעם יאמר‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ח״י שֶׁתּוֺדִיעֵנִי מִי גָנַב כַּךְ וְכַּךְ:‬
‫ומי שגנב יפתח עינו שלו ויעלה פתקו למעלה וטוב לפתיחת הלב‬ ומשלים האויבים ומוציא האדם מצרה לרוחה שהיה רגיל בו:‬
<b>יז</b> שמעה ה׳ צדק, טוב למאן דבעי למיעל באורחא, צלי יתיה‬
‫ואת מצלח ושם של‬ו ‫הוא‬ <b>יה</b>, <b>י</b> מן‬ שדוני <b>ה</b> מן מרמה, ואמור‬
יְהִי רָצוֹן <small>(יה)</small> הַשֵׁם הַגִּבּוֺר וְהַנּוֺרָא שֶׁמַּצְליחַ דְרָכַי וּתְיַישִר‬ ‫אָרְחוֺתַי אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה:‬
<b>יח</b> למנצח לעבד. אם ראית ליסטים באים לקראחך אמור אותו ‫והם יברחו מלפניך. ושם שלו הוא <b>אליה</b>, <b>א</b> מן ‫אשר דבר, <b>ל</b> מן שאול, <b>י</b> מן <b>מ</b> דרמים בא״ת ב״ש, <b>ה</b> מן האל‬ הנותן, ואמור‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אליה שֶׁתַּצִילֵנִי מִכָּל אוֺיְבַי וּמִכָּל שׂוֺנְאַי‬ ‫וּמִכָּל פֶּגַע רַע:‬
‫ועוד אומר אותו על מים ושמן ומשח החולה ויתרפא:‬
<b>יט</b> השמים מספרים, זה המזמור הוא טוב למקשה לילד קח עפר‬ ‫מפרשת דרכים וכתוב בו עד והוא כחתן יוצא, ושים‬ ‫על כריסה וכשתלד תסירהו מיד ואמור אותו ז׳ פעמים, ועוד לפתיחת הלב, טהר עצמך וקח כוס יין ודבש ואמור עליו שבע פעמים עם‬ ‫שם שלו ותן לו לשתות ואמור‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה׳ שֶׁתִּפְתַּח לִבִּי אוֺ לֵב <small>(פלוני)</small> בְּתוֺרָתֶךָ וּבְכָל חָכְמָה שֶׁלֹא יִשְׁכַּח לְעוֺלָם מַה שֶׁיִלְמוֺד: אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה
<b>כ</b> יענך י״י ביום. זה המזמור טוב לדין, לחוש אותו בשמן וורד‬ ‫ומים ומלח ז׳ פעמים ומשח פניך ידיך וזרוק בבגדך‬ ‫ותנצל מכל צרה ושם שלו <b>יהו</b>, <b>י</b> מו יענך, <b>ה</b> מן סלה, <b>ו</b> מן קראנו: ‬
<b>‫כא</b> בעזך ישמח מלך אי בעית למיזל לפני רב או שלטון אמור‬ ‫זה המזמור עם השם שלו ופת עם שמן זיתומשח פניך, ‫עוד לסער הים לחוש אותו בשמן וורד ומים ומלח ופת וישקיט הים‬ מזעפו, השם שלו <b>יה</b>, <b>י</b> מן יהוה בעזך, <b>ה</b> מן דומה, <b>כ</b> מן‬ ‫במיתריך, ותאמר‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ הַשֵׁם הַגָּדוֺל הַגִּבוֺר וְהַנּוֺרָא הַיוֺצֵא מִזֶה הַמִזְמוֺר‬ שֶׁתַּשְׁקִיט הַיָּם מִזַעֲפוֺ כִּי אַתָּה מוֺשֵל בְּגֵאוּת הַיָּם שְׁאוֺן גַּלָיו‬ אַתָּהּ תְּשַׁבְּחֵם. אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה.
<b>כב</b> אלי אלי למה עזבתני, טוב לעבור הנהר אמור אותו ואל תירא ‫‫גם לפני חיות רעות ושם שלו הוא <b>אה</b>, <b>א</b> מן אלי:‬ <b>‫ה</b> מן עשה דסוף המזמור, ועוד אם פגעת בשונאך אמור אותו ולא‬
‫ תירא, ועוד אמור אותו שבעה פעמים ביום וטהר עצמך מכל טומאה‬ ‫וזהו טוב לפתיחת הלב:‬
‫<b>כד</b> לי״י הארץ. טוב להתפלל בכל יום והוא מסוגל להנצל משטף מים: ‫
<b>כה</b> לדוד אליך י״י נפשי אשא. יאמר אותו בכל בוקר בכל עידן דאית ליה עקא וישתזיב. ושם שלו <b>אלי א</b> מן אליך <b>ל</b> מן למען <b>י</b> מן מי זה:
<b>‫כו</b> <b>שפטני</b> למי שיש לו צרה בין בים בין ביבשה או למי שהוא בשביה ח"ו יאמר אותו ויש בו י״ב פסוקים וינצל.
ושם שלו <b>אלהכי</b> -- <b>א</b> מן אשר בידיהם, <b>ל</b> מן לשמוע, <b>ה</b> מן קהל, <b>כ</b> מן כפי, <b>י</b> מן חטאים: ‫
<b>כז</b> י״י אורי, אי בעית למכבש בעירא אמור הני פסוקים באורחא ‫והוא מתכבשת:‬
<b>‫כח</b> אליךָ י״י אקרא, לשונא שישלים עמך תאמר אותו עם שם‬ ‫שלו והוא <b>הי</b> -- <b>ה</b> מן <b>ל</b>לדוד בחלוף אותיות, <b>י</b> מן מ״ם‬ ‫דסוף המזמור בא״ת ב״ש:‬ ‫
<b>ל</b> מזמור שיר חנוכת, הוא טוב לכל דבר רע ושם שלו הוא <b>אל --‬ ‫א</b> מן ארוממך, <b>ל</b> מן למען יזמרך:‬ ‫
<b>לב</b> אשׁרי נשוי פשע, טוב לבקש רחמים אמור אותו בכל יום‬ ‫אחר תפלתך:‬
<b>לג</b> רננו צדיקים. לאשה שבניה מתים אמור אותו עם שם שלו ‫על שמן זית ומשח אותה, עוד למקום שיש בו צרה ח״ו‬ ‫יאמרו בני המקום זה המזמור.
השם וי״ו <b>יהוה</b>, <b>י</b> מן בי״י, <b>ה</b> מן‬ ‫הודו, <b>ו</b> מן <b>ע</b>צת בחלוף וי״ו עי״ן, <b>ה</b> מן היוצר.
ועוד לאתתא שבניה‬ ‫מתים אמור אותו עם שם שלו על משח זיתא וטוש יתה ויחיו בניה:‬
<b>‫לד</b> לדוד בשנותו את טעמו, כשתלך לפני שר ושלטון אמור אותו‬ ‫עם שם שלו ותמצא חן, והשם <b>פלא</b>: ‬ועוד כשתצא‬ ‫לדרך אמור אותו עם שם שלו ותצליח הוא טוב ג״כ לדרוש[:]‬ ‫
<b>לה</b> ריבה יי את יריבי, אס קמו עליך בעלי ריבות אמור בכל‬ ‫בקר ג׳ ימים ותנצחם והשם שלו <b>יה -- יו״ד</b> מן לחם את‬ ‫לחמי: <b>ה</b> מן החזק מגן וצנה:‬
<b>‫לז</b> ‫‫אל תתחר במרעים, לשכור קח כוס ושים בו מים ואמור עליו‬ זה מזמור עם שם שלו והב על רישיה ואפוהי ואשקי יתיה‬ ‫ומיד יפיק יינו ומקיץ ושם שלו הוא <b>אה -- א</b> מן אל תתחר, <b>ה</b> מן‬ ‫וי״ו ויעזרם בגימטריא ה״א:‬
<b>לח</b> יי אל בקצפך תוכיחני, להנצל מלשון הרע שסיפר ממנו, ועם‬ ‫יעץ המלך עליך רע קום בשחרית וצא לאויר וצלי יתיה, ‫ושם שלו <b>אה</b>:‬
<b>לט</b> אמרתי אשמורה. קום בעלות השחר ותצא לאויר ותאמר ז' פעמים עם השם ותתענה, ושם שלו הוא <b>הי ה</b> מן <b>ה</b>שע ממנו, <b>י</b> מן אמרתי: ‫
<b>מ</b> קּוה קויתי, טוב להנצל מרוחות רעות, ושם שלו <b>יה י</b> מן וישמע שועתי, <b>ה</b> מן לעזרתי חושה׃
<b>מא</b> אשרי משכיל אל דל:
<b>‫מב</b> כאיל תערוג:
<b>מג</b> שׁפטני אלהים, אלו ג׳ מזמורים אם בטלו אותך מן אומנתך והעמידו אחר במקומך אמור אותן ג׳ פעמים ביום ואתה תראה פלאים גדולים. ועוד כאיל תערוג בחון הוא לשאלת חלום, התענה ואמור אותו ז׳ פעמים ותישן, ושם שלו <b>צבא צ</b> מן כף כאיל בחלוף מנצפך, <b>ב</b> מן מ״ם מה תשתוחחי באלב"ם, <b>א</b> מן אלהי׃
<b>מו</b> אלהים לנו מחסה, אם אדם שונא לאשתו יתפלל ויאמר אותו עם שם שלו על שמן זית ותמשח ממנו האשה. שם שלו <b>אדיה א</b> מן אלהים לנו <b>ד</b> מן נמצא מאד, <b>י</b> מן י״י צבאות, <b>ה</b> מן סלה׃
<b>מז</b> כל העמים תקעו כף, תאמר זה המזמור ז' פעמים ביום ויקבלוך הבריות בסבר פנים יפות.
<b>מח</b> גדול י״י ומהולל, לעשות ששונאיך יפחדו ממך תהיה רגיל לאומרו עם שם שלו, ושם שלו הוא <b>זך, ז</b> מן רעדה אחזתם <b>כ</b> מן כי זה:
<b>‫מט</b> לבני קרח מזמור. לקדחת כתוב אותו עם שם שלו ותלוהו‬ ‫עליו, ושם שלו הוא <b>שׁדי שׁ</b> מן שמעי, <b>ד</b> מן אדם, ‫<b>י</b> מן <b>ק</b> בחלוף אי״ק וטוב לכתוב ג״כ עמו מזמור לאסף הבא אחריו‬ ‫עד הוא סלה:‬
‫ <b>נ</b> ‫אל אלהים ה׳ דבר. שם שלו הוא <b>חי</b>, להנצל מן האויבים‬ ‫ומלסטי׳, ועוד לישא עליו בעת הסכנ׳:‬
‫ <b>נא</b> ‫בבא אליו נחן הנביא, אם יש לו חטא וכו׳ יאמר על שמן‬ ‫שומשמין עם שם שלו שהוא <b>אם</b>, <b>א</b> מן מ״ה דברים‬ ‫באותיות אמ״ת, <b>מ</b> מן בי״ת בבוא באלב״ם, ואמור אותו ב׳ פעמים ‫ערב ובקר וצהרים, וימשח גופו באותו שמן:‬
‫ <b>נד</b> אמר נבל בלבו, להפחיד שונאיו אמור אותו עם שם שלו שהוא‬ <b>‫אי</b>, <b>א</b> מן אמר, <b>י</b> מן ישמח דסוף המזמור אמור אותו‬ ‫בכל יום:‬
<b>נז</b> מכתם לדוד בברחו להצלחה צלי יתיה בבי כנישתא עם שם‬ ‫‫שלו שהוא <b>חי</b>, <b>ח</b> מן חנני אלהים, <b>י</b> מן על הארץ כבודך:‬
‫ <b>נט</b> בשלוח שאול וישמרו, טוב ליצר הרע אמור אותו ג׳ ימים‬ ‫בכל יום ג׳ פעמים ומתחיל להתפלל מן הצילני עד‬ סופו ולאחר שתאמר המזמור אמור
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי הַשֵׁם הַגָּדוֺל וְהַקָדוֺשׁ הַיוֺצֵא מִן‬ הַמִזְמוֺר הַזֶּה שֶׁתַּצִילֵנוּ מִיֵצֶר הָרָע וּמִכָּל דָבָר רָע וּמִמַּחְשָׁבָה‬ רָעָה כְּמוֺ שֶׁהִצַלְתָּ לְמִי שֶׁהִתְפַּלֵל לְפָנֶיךָ זֶה הַמִּזְמוֺר אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה.
‫<b>ס</b> ‫מכתם לדוד ללמד. שם שלו הוא <b>יה</b>, <b>י</b> דצרינו <b>ה</b> מן דלי״ת‬ ‫ללמד, בחלוף ‬ה׳, אמור אותו קודם שתלך למלחמה ‫ז׳ פעמים ותנצח:
<b>סב</b> ‫אך אלהים דומיה נפשי, אמור מזמור זה ליל יום א׳ אחר‬ ‫תפלת ערבית ולאחר מנחה של יום ב׳, ושם שלו הוא‬ <b>‫איטמי א</b> מן אך אל אלהים, <b>י</b> מן ישועתי, <b>ט</b> מן לא אמוט, ‫<b>מ</b> מן עוז לאלהים, <b>י</b> מן לאיש כמעשהו, ולאחר שתגמר זה המזמור תאמר‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֵל אֶחָד שֶׁתִּמְחוֺל וְתִסְּלַח וּתְכַפֵּר עֲוֺנִי כְּמוֺ‬ שֶׁסָלַחְתָּ וּמָחַלְתָּ וְכִפַּרְתָּ לְמִי שֶׁהִּתְפַּלֵל לְפָנֶיךָ הַּמִּזְמוֺר הַזֶּה:‬
<b>סג</b> ‫אלהים אלי אתה, אם שתפת עם אחרים ואתה רוצה לחלוק‬ ‫אמור זה המזמור ויבא לך חלק הטוב וכן להצליח‬ בסחורה ושם ‫שלו <b>יה</b>, <b>י</b> מן והמלך ישמח בה׳ <b>ה</b> מן במדבר יהודה:‬
<b>סה</b> ‫לךָ דומיה תהלה, אי בעית כלום מבר נש אמור זה המזמור‬ ‫עם שם שלו ותצליח ושם שלו הוא <b>יה</b>, <b>י</b> מן ישירו שבסוף ‫המזמור, <b>ה</b> מן דומיה והוא טוב להצליח:
<b>סז</b> ‫אלהים יחננו, שם שלו <b>יה</b>, <b>י</b> מן יחננו, <b>ה</b> מן סלה ‪שבסוף המזמור והוא טוב לקדחת תמידי ולאדם הנתפש:
<b>סט</b> הושׁיענוּ אלהים כי באו, אם אתה חמדן וזנאי בעל עברות תאמר אותו על מים ותשתה:
<b>ע</b> ‫אלהי להצילני, אמור יתיה בקרבא קבל שנאך ותנצח:‬
<b>עא</b> ‫בךָ השם חסיתי, להנצל מתפיסה אמור אותו בכל יום ז׳ פעמים‬ ‫ערב ובקר וצהרים:‬
<b>עב</b> ‫לשלמה אלהים משפטיך, כתוב אותו ותלוהו עליו ותמצא חן‬ ‫וחסד בעיני הבריות ושם שלו הוא <b>אה</b>, <b>א</b> מאלהים, ‫<b>ה</b> מן יאשרוהו וטוב שלא ירד מנכסיו:‬
<b>‫עג</b> אך טוב לישראל, להציל משמד אמור אותו ז׳ פעמים בכל יום:‬
<b>‫עד</b> ‫למה אלהים זנחת לנצח. אי הוה לך סנאין מעיקין או רוחין מעיקין לך אמור יתיה ואתחזי נסין:‬
<b>עה</b> הוֹדינוּ לך אלהים, לסליחת עון, השם שלו <b>הד</b>, <b>ה</b> מן ה׳‬ ‫דצדיק דסוף המזמור בצרוף ה״ק, <b>ד</b> מן הודינו:
<b>עו</b> נודע ביהודה אלהים. להנצל מאש וממים:‬
<b>עז</b> ‫‪‬קולי אל אלהים. טוב להרגילו שלא יפול בשום צרה:‬
<b>פ</b> ‫רעה ישראל. טוב לאומרו לבל תעבוד עבודת אלילים:‬
<b>פא</b> הרנינו לאלהים. ג״כ לבל תעבוד עבודת אלילים:‬
<b>פב</b> אלהים נצב. אם שלחך איש בשליחות אמור בדרך ואתה תחזור מהרה ותצליח בשליחותך:‬
<b>פג</b> אלהים אל דמי לך. למלחמה כתוב אותו ותלוהו עליך ולא ינצחוך ואם ינצחוך לא יעשו בך רעה:‬
<b>פד</b> ‫מה ידידות משכנותיך. למי שרוח גופו מרוב חליו יאמר אותו‬ ‫על קדרה חדשה מלאה מים שלא ראה שמש ושפוך עליו‬ ‫יועיל בעזרת השם. ושם שלו הוא <b>אב</b>, <b>א</b> מן צבאות, <b>ב</b> של בך׃ ‫
<b>פה</b> רצית ה׳ ארצך. לרצות את חברך פוק לאוירא ותלה אפך‬ ‫לשמיא לצד דרום ואמור ז׳ פעמים זה המזמור והוא‬ ‫מקבל אותך והשם שלו <b>וֺה</b>, <b>וֺ</b> מן וישעך תתן לנו, <b>ה</b> מן הראינו‬ ‫ה׳ חסדיך׃
<b>פט</b> חסדי העולם. לאדם המתאבדי׳ אבריו ועצמותיו מן החולים‬ ‫אמור אותו על שמן זית וקח צמר מאיל גזוז ותן אותו‬ ‫השמן על הצמר ועשן אותו עליו: ואם תרצה להושיע איש מתפיסה, ‫צא לאויר השמים ואמור אותו ועיניך לשמים:‬ ‫
<b>צ</b> תפלה למשה. שם שלו <b>שדי</b>, <b>שׁ</b> מן תי״ו תפלה באותיות ‫ש״ת, <b>ד</b> היא מן מעון באותיות דמ״ת, <b>י</b> מן אלף ‫דאתה באי״ק, אמור אותו עם מזמור יושב לאריה או לרוח רעה ויברחו:‬
<b>צא</b> יושב בסתר עליון. ואחר שאמרת שני מזמורים הללו, תאמר‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֵל שַׁדַּי הַגָּדוֺל הַגִּבּוֺר וְהַנּוֺרָא שֶׁתִּדְחֶה רוּחַ‬ רָעָה מֵעַל (פלוני) וְתִשְׁלַח לוֺ רְפוּאָה שְׁלֵימָה בְּקָרוֺב. וְתַעֲזִירֵהּוּ לִבְּרִיאוֺת. וְתַעֲנֶה אוֺתוֺ כְּמוֺ שֶׁעָנִיתָ לְמֹשֶׁה עַבְדֶּךָ בְּשִׁירָה‬ הַזֹּאת. וְתַעֲלֶה תְּפִלָתוֺ לְפָנֶיךָ כְּמוֺ שֶׁהָיָה עוֺלָה עָשָׁן קְטוֺרֶת‬ לְפָנֶיךָ מֵעַל גַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן. סֶלָה. סֶלָה. סֶלָה.
‫ועוד כתוב כל מזמור הזה למפרע ותן אותו אחורי פתח הבית ותנצל‬ ‫מכל רע, והשם שלו <b>אל</b>, יוצא מן <b>א</b> דאורך ימים באי״ק, <b>ל</b> מעליון:‬
<b>צב</b> מזמור שיר ליום השבת, אל נקמות (צד), ה׳ רועי לא אחסר (כג), יענך‬ ‫ה׳ ביום צרה (כ), לה׳ הארץ ומלואה (כד), ומזמור לתודה (ק),‬ ‫מסוגלים לעלות לגדולה. קח קדרה חדשה ומלא יתיה מיא ותן בה‬
‫הדס וגפנים, ואומר עליה אלו המזמורים שלשה פעמים ותרחץ מאותן המים, ואח״כ משח מאותן המים גופך ופניך ותתפלל לי״י לצד צפון‬ ‫ותראה נסים גדולים:‬
<b>צג</b> יי מלך גאות לבש. טוב לאומרו לנצח בעל דינו:‬
<b>צד</b> אל נקמות, זה המזמור ומזמור טוב להודות אי סנאך מעיק לך‬ ‫דכי גרמיך ופוק בשפרפירא לאוירא והב בפומך לבונה‬ ‫ביום ויהיו פניך מזרחית צפונית וצלי יתיה ז׳ זמנין ביום ואת חמי‬ ‫נסי רברבין, ושם של אלו מזמורים <b>אל קנא טוב</b> ולאחר שתגמור‬ ‫אלו המזמורים אמור‬
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֵל קַנּוֺא טוֹב שֶׁתַּשְׁפִּיל וְתַכְנִיעַ (פלוני ‫בן פלוני)‫ אוֺיֵב. וְכֵן הַרְאֵנִי נִסִּים כְּשֵׁם שֶׁהִכְנַעְתָּ וְהִשְׁפַּלְתָּ אֶת אוֺיְבֵי‬ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָׁלוֺם כְּשֶׁהִתְפַּלֵל לְפָנֶיךָ אִלוּ הַשִׁירוֺת וְתַעֲלֶה תְּפִלָּתִי כְּרֵיחַ הַקְטֹרֶת מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ:‬
<b>צה</b> לכו נרננה, לבל יטעוהו אנשי עירו לטומאה ושם שלו‬ <b>אל</b>׃
<b>צו</b> שירו לי״י שיר חדש, לשמח בני משפחתו ושם שלו <b>יה</b>׃
<b>צז</b> יי מלך תגל הארץ. ג״כ לשמוח בני משפחתו ושם שלו <b>יה</b>׃
<b>צח</b> שירו לי״י שיר חדש, להטיל שלום בין אדם לחבירו ושם‬ ‫שלו <b>יה</b>׃
<b>ק</b> מזמור לתודה לנצח אויבים שם שלו <b>יה</b> אמור אותו ז״פ:‬
<b>קא</b> חסד ומשפט, טוב לכותבו עם מזמור יקום אלדים בקלף ‬והוא‬ ‫טוב לרוח רעה:‬
<b>קב</b> תפלה לעני לבקש רחמים מאת ה׳ יהעלה שיעשה לו חסד ‫בעבור אשה עקרה ושם שלו <b>יה</b>׃
<b>קג</b> לדוד ברכי, ג״כ טוב לבקש רחמים על אשה שהיא עקרה, ‫ושם שלו הוא <b>אה</b>׃‬
<b>קה</b> הודו ליי קראו, טוב לאומרו לקדחת רביעית:‬
<b>קז</b> יאמרו גאולי י״י, זה המזמור הוא טוב מאד לאומרו לקדחת ‫תמידית, והשם שלו הוא <b>יה</b>:‬
<b>קח</b> נכון לבי אלהים, תכתוב אותו ותטמנהו אחורי פתח הבית‬ ותצליח, והשם שלו הוא‬ <b>וֺֹן וֺֹ</b> מן צרינו דבסוף ‬המזמור <b>‫נוּן</b> דנכון באותיות הנך:‬
<b>קט</b> אלהי תהלתי אל תחרש אי הות סנאך מעיק לך, סב‬ ‫חרדלא וסב קדרה חדשה ומלי יתיה מיין דמבוע‬ ‫אמר עלויה יומין תלתא ושפוך קדם תרעי דסנאך ותזהר דלא תשפוך‬
עלך טפה, ושם שלו הוא <b>אל א</b> מן אהל לנו, <b>ל</b> מן כי יעמוד‬ ‫לימין אביון:‬
<b>קי</b> נאם י״י לאדוני. שישלימו לך שונאיך, שם שלו הוא <b>יה</b>:‬
<b>קיג</b> הללויה הללו עבדי י״י. הוא טוב להשמיד עבודת אלילים:‬ <b>קיד</b> בצאת ישראל. למאן דזבין ומזבן, כתוב בחנות ותצליח, ושם שלו הוא <b>אה</b>:‬
<b>קטו</b> ‫לא לנו. זה המזמור הוא טוב בבואך להתוכח בדת נגד עע״א:‬
<b>קטז</b> אהבתי כי ישמע. האומרו תדיר לא ימות מיתה משונה‬ ‫ולא מיתה פתאומית:‬
<b>קיז</b> הללו את ה׳. למי שהלשינו עליו ולא עשה כלום:‬
ברוך הבא. זה המזמור הוא טוב לבא לפני השופט:‬
<b>קיט</b> <b>אשרי</b> תמימי דרך. לרתת הגוף, לחוש עליו פעמים, ולמי‬ ‫שירצה לעשות מצוה שתתקיים בידו:‬
‫<b>במה</b> יזכה נער. לשכחה. עוד לפתיחת הלב סב ביעה בשליתה וקלוף‬ יתה וכתוב עליו במה יזכה נער עד לא אשכח דבריך, ותורה‬ ‫צוה לנו משה מורשה וגו׳, לא ימוש ספר התורה וגו׳, ושם שלו‬ ‫<b>פניאל</b>, <b>שׁוֺ נאיל מוֺפיאל</b> פתח לבי בתורתך וכל מה שאני‬ ‫לומד אהיה זוכר, ותעשה זה בעת מנחה בתענית יום ה׳ ויאכל הביצה בבת א׳. עוד יאמר מיד במה יזכה נער עד למדני חוקיך ג״פ׃
<b>‫גמול.</b> לחשישת עין ימין לחוש עליו ז׳ פעמים:‬
<b>דבקה.</b> לחשישת עין שמאל, ואס יתקשה לך עצה אמור אותו ז״פ‬ ‫וטוב לדרוש ברבים י״פ:‬
<b>הורני.</b> להשמר מהחטא, כתוב בעור צבי ותלוהו עליו:‬
<b>זכור דבר.</b> לטחול כתוב על מקום הטחול וכתוב גם לירפא. ואם‬ ‫יסיתך עצה רעה אמור יתיה י״ח פעמים:‬
<b>ויבואוני.</b> להכעיס מושל על אדם, אמור על מים וישתה:‬
<b>חלקי.</b> לכרס העליון ואומר ז׳ פעמים על יין ושתה:‬
<b>טוב עשיתי.</b> לחשישת כוליא שמאלית והימנית אמור עליו ז״פ:‬
<b>ידיך עשוני.</b> לחסדא יתפלל אותו אחר תפילתך בשחרית:‬‫
<b>כלתה.</b> לנפוח האף הימני לחוש עליו י׳ פעמים:‬
<b>לעולם יי.</b> לדינא התפלל אחר תפילתך במנחה ואת זכי בדין:
<b>מה אהבתי.</b> לחשישת יד ימין, לחוש עליו ז׳ זמנין בג׳ ימים:‬
<b>נר לרגלי.</b> התפלל בעת שתצא לדרך ותנצל מכל צרה׃
<b>סעפים.</b> בעת שיש לך כלום בקשה, התפלל זה ואחר בקש׃
<b>עשיתי.</b> לחשישת יד שמאל. לחוש עליו ז׳ זמנין בג׳ ימים׃
<b>פלאוֹת.</b> לנפוח אף שמאלו לחוש על שמן ורד ומשחהו:
<b>קראתי.</b> לחשישת רגל שמאל, לחוש על שמן ומשחהו:
<b>ראה עניי.</b> לחשישת אוזן ימינית אמור אותו במי בצל ותטף טיפה אחד:
<b>שרים.</b> לחשישת הראש אמור אותו על שמן זית ומים במקום הכאב:
<b>תקרב.</b> לחשישת אוזן שמאלית, לחוש במי בצל והטף טפה אחת. מי שחושש זרועותיו וצדו האחת ופרסת רגליו כעין חרסול א' אמור אשרי, תקרב, במה, שרים, גמול, ראה, דבקה, קראתי, הורני, צדיק, ויבואוני, פלאות, זכור, עשיתי, חלקי, סעפים, טוב, נר, ידיך, מה, כלתה, לעולם, והוא בדוק ומנוסה. מן דחשיש תרציהי במיא עשה לו קטרין, אדם שת אנוש קינן מהללאל ירד חנוך מתושלח למך נח שם:
<b>קכ</b> שיר המעלות אל ה' בצרתה. בראותך נחש או עקרב התפלל השיר הזה ז' פעמים׃
<b>קכא</b> שיר למעלות אשא עיני. בצאתך בלילה יחיד אמור אותו ז"פ:
<b>קכב</b> שיר המעלות שמחתי. בעת שאתה הולך אצל אדם גדול אמור אותו ג״פ ויקבלוך בסבר פנים יפות ועוד צלי יתיה בבי כנישתא ואת מתברך:
<b>קכג</b> שיר המעלות אליך נשאתי. לעבד שברח כתוב בטס של עופרת שם האדון ושם העבד והוא ישוב:
<b>קכד</b> שיר המעלות לולי י״י. כשתרצה לעבור בנהר או בספינה התפלל השירה הזאת ואח"כ תעבור:
<b>קכה</b> שיר המעלות. בעת שתלך בדרך ויעמדו עליך אויבים קח מלח בידך ואמור את השירה הזאת שבע פעמים:
<b>קכו</b> שיר המעלות בשוב י״י. טוב לאשה שמתים ילדיה. כתוב בקמיעא שירה זאת וכתוב ג"פ סנוי וסנסני וסמנגלף בשיטה אחרונה ותשים אותה בארבע רוחות הבית:
<b>קכז</b> שיר המעלות לשלמה. כתוב אותו ותלוהו על הנער מעת שילד והוא טוב לשמירה:
<b>קכח</b> אשרי כל ירא י״י. כתוב על קלף כשר ותלוהו על אשה בעת שהיא מעוברת:
<b>קכט</b> רבת צררוני מנעורי. טוב לאומרו בכל יום לדבר מצוה׃
<b>קל</b> שיר ממעמקים. אם שומרים סובבים בעיר ותרצה לעבור לפניהם ולא יראוך לחוש אותו בד׳ רוחות העולם ונופלת עליהם תנומה ולא ישמרו:
<b>קלא</b> יי לא גבה לבי. למי שמתגאה יותר מדאי לבא המדה האמצעי הישרה, יהיה רגיל בזה המזמור לאמרו בכל יום ג׳ פעמים׃
<b>קלב</b> זכור יי לדוד. למי שפרוץ בשבועה לקיים יהי רגיל לאומרו בכל יום:
<b>קלג</b> הנה מה. לקיים אהבת האוהבים ולהתחבר לו החברים יהא מרגלא בפומיה זה המזמור:
<b>קלה</b> הללו את שם ה׳. לשוב בתשובה שלמה לפני י״י ואומר אותו בכל יום אחר תפילתו בשחרית ובמנחה ובערבית, ורוח נכון יתחדש בקרבו:
<b>קלו</b> הודו לי״י כי טוב. טוב לאומרו להודות על הזדונות:
<b>קלז</b> על נהרות בבל וכו'. טוב לאומרו להעביר שונאיו׃
<b>קמא</b> יי קראתיך חושה. טוב לאומרו לכאב הלב:
<b>קמג</b> יי שמע תפילתי. טוב לאומרו לחולי הזרוע:
<b>קמה</b> אשרי יושבי ביתך. טוב למי שקבל פחד יאמר אותו ג״פ ואח״כ יאמר "יושב" ז׳ פעמים:
<b>קמח</b> הללו את י״י מן השמים. טוב לאומרו לשריפת אש שלא תקלקלא:
<b>קמט</b> הללויה שירו לי״י שיר חדש. טוב לאומרו גם לשריפת אש שלא תרבה׃
<b>קנ</b> הללויה הללו אל בקדשו. להלל להקב״ה על כל פעולותיו׃
‫ <b>אלו חמשה פסוקים הם מסוגלים‬ ‫וטוב לאדם להיות רגיל בהם:</b>
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃
הַשְׁלֵךְ עַל יְהָוְהָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ׃
שְׁמָר תָּם וּרְאֵה יָשָׁר כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם׃
בְּטַח בַּיְיָ וַעֲשֵׂה טוֹב שְׁכוֹן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה׃
הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד:
כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ יְיָ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה׃
<ul><li>‫<b>תמוֺ ונשלמו השמוש תהלים.‬</b></li> <li><b>ברוךְ י״י לעולם.</b></li></ul>
----
קבלה מפי גאוני עולם לומר‬ מזמורים ‫אלו בשעת הוצאת ס״ת‬ מידי שבת בשבתו:
<b>בראשית.</b> ברכי נפשי סימן <b>קד</b>
<b>נח.</b> רננו צדיקים <b>לג</b>
<b>לך לך.</b> נאם י"י לאדני <b>קי</b>
<b>וירא.</b> ‫בה׳ חסיתי <b>יא</b>
<b>‬חיי שרה.</b> אשרי כל ירא ה׳‬ <b>קכח</b> <ol><li>‫או רחש לבי <b>‫מה</b></li></ol>
<b>תולדות.</b> ‫מאין כמוך ירמיה ‫<b>יוד</b>
<b>ויצא.</b> ‫שיר המעלות שמחתי <b>‫קכב</b> <ol><li>‫או אשרי כל ירא ה׳‬ <b>‫קכה</b></li></ol>
<b>וישלח.</b> טוב להודות <b>צב</b>
<b>וישב.</b> ‫אשרי איש ירא את ה׳ <b>קיב</b>
<b>מקץ.</b> ענה דניאל דניאל <b>ב</b>
<b>ויגש.</b> הלוא פרוס ישעיה <b>נח</b>
‫<b>ויחי.</b> שמחתי באומרים לי <b>קכב</b>
<b>שמות.</b> רבת צררוני <b>קכט</b>
<b>וארא.</b> טוב להודות <b>צ‬ב</b>
<b>בא.</b> ‫אודה ה׳ בכל לבב <b>קיא</b>
<b>בשלח.</b> על מות לבן <b>ט</b> ‫
<b>‫יתרו.</b> הבו לה׳ בני אלים‬ <b>כט</b>
<b>משפטים.</b> ה׳ מי יגור <b>טו</b>
<b>‫תרומה.</b> זכור ה׳ לדוד <b>קלב</b>
<b>תצוה.</b> הנה מה טוב ומה נעים <b>קלג</b>
<b>כי תשא.</b> מאין כמוך ירמיה <b>יוד</b>
<b>ויקהל.</b> ענה דניאל דניאל <b>ב</b>
<b>פקודי.</b> הנה מה טוב ומה נעים <b>קלג</b>
<b>ויקרא.</b> אל אלהים ה׳ דבר וגומר <b>נון</b>
<b>צו.</b> ותתפלל חנה שמואל‬ <b>א ב</b>
<b>שמיני.</b> אשרי כל ירא ה׳ <b>קכח</b>
<b>‫תזריע ומצורע.</b> אל ה׳ בצרתה לי‬ <b>קכ</b>
<b>אחרי מות.</b> לדוד שפטני <b>כו</b>
<b>קדושים.</b> ה׳ מי יגור <b>טו</b> <ol><li>או וידבר שמות <b>כ</b></li></ol>
<b>אמור.</b> כאיל תערוג <b>מב</b>
<b>בהר סיני.</b> אשרי איש ירא <b>קיב</b>
<b>בחוקתי.</b> ‫חסדי ה׳ אזכיר ישעיה <b>סג</b>
<b>במדבר.</b> שמחתי באומרים לי <b>קכב</b>
<b>נשא.</b> אלהים יחננו <b>‫סז</b>
<b>בהעלותך.</b> חסדי שם ירמיה <b>סג</b>
<b>‫שלח‬ ‫לך.</b> שמע קולי <b>‫סד</b>
<b>‫קרח.</b> ‫בבא דואג האדומי <b>‫נב</b> <ol><li>או ותתפלל חנה‬ <b>ש"א ב</b></li></ol>
<b>חקת.</b> הללויה הללו עבדי... את שם ה׳ <b>‫קלה</b>
<b>בלק.</b> נאם פשע לרשע‬ <b>לו</b>
<b>פנחס.</b> שמחתי באומרים תהלים <b>קכב</b>
<b>מטות.</b> אודה ה' בכל לבב <b>‫קיא</b>
<b>מסעי.</b> מכתם לדוד <b>טז</b>
<b>הדברים.</b> למה אלהים זנחת תהלים <b>עד</b>
<b>ואתחנן.</b> ישושום מדבר וציה ישעיה <b>‫לח</b>
<b>עקב.</b> מאין כמוך ירמיה <b>יוד</b>
<b>ראה.</b> הלא פרוש ישעיה <b>נח</b>
<b>שופטים.</b> רננו צדיקים <b>לג</b>
<b>כי תצא.</b> שפטני אלהים <b>מג</b>
<b>כי תבא.</b> ה׳ יגור <b>‫טו</b>
<b>נצבים.</b> אל אלהים ה׳ דבר <b>נ</b>
<b>וילך.</b> תפלה למשה <b>צ</b>
<b>האזינו.</b> חסדי ה' אזכיר ישעיה <b>סג</b>
<b>הברכה.</b> שמחתי באומרים לי <b>קכב</b> <ol><li>או הושיעה <b>יב</b></li></ol>